سوسياليسم: دو گاو داريد، يكي را نگه مي داريد ديگري را به همسايهي خود ميدهيد.
كمونيسم: دو گاو داريد، دولت هر دوي آنها را ميگيرد تا شما و همسايهتان را در شيرش شريك كند.
فاشيسم: دو گاو داريد، شير را به دولت ميدهيد دولت آن را به شما ميفروشد.
كاپيتاليسم: دو گاو داريد، هر دوي آنها را ميدوشيد شيرها را بر زمين ميريزيد تا قيمتها همچنان بالا بماند.
نازيسم: دو گاو داريد، دولت به سوي شما تيراندازي مي كند و هر دو گاو را ميگيرد.
آنارشيسم: دو گاو داريد، گاوها شما را مي كشند و همديگر را ميدوشند.
سادو مازوخيسم: دوگاو داريد، به هر دوي آنها تيراندازي ميكنيد و ظرف شيرها را روي سرتان خالي مي كنيد.
آپارتايد نژادي: دو گاو داريد، شير گاو سياه را به گاو سفيد ميدهيد ولي گاو سفيد را نميدوشيد.
دولت رفاه: دو گاو داريد، آنها را ميدوشيد و بعد شيرشان را به خودشان ميدهيد تا بنوشند.
بوروكراسي: دو گاو داريد، براي تهيهء شناسنامهي آنها هفده فرم را در سه نسخه پر ميكنيد ولي وقت نداريد شير آنها را بدوشيد.
سازمان ملل: دو گاو داريد، فرانسه شما را از دوشيدن آنها وتو مي كند آمريكا و انگليس گاوها را از شير دادن به شما وتو ميكنند نيوزلند راي ممتنع ميدهد.
ايده آليسم روانگردان: دو گاو داريد، ازدواج مي كنيد همسر شما آنها را ميدوشد.
رئاليسم: دو گاو داريد، ازدواج ميكنيد اما هنوز هم خودتان آنها را ميدوشيد.
متحجريسم بنيادگرا: دو گاو داريد، زشت است شير گاو ماده را بدوشيد.
فمينيسم راديكال : دو گاو داريد،حق نداريد شير گاو ماده را بدوشيد.
پلوراليسم مردم سالار: دو گاو نر و ماده داريد، از هر كدام شير بدوشيد فرقي نميكند.
ليبراليسم سياسي: دو گاو داريد، آنها را نميدوشيد چون آزاديشان محدود ميشود.
دموكراسيِ حال بهم زن: دو گاو داريد، از همسايهها راي ميگيريد كه آنها را بدوشيد يا نه؟
سكولاريسم افراطي : دو گاو داريد، پس به خدا نيازي نيست.
یادداشت های یک خام دست خامه به دست...
دانشگاه شهید باهنر به داشتن رشته ای چون حقوق می بالد.
بعد می گیم چرا ژاپنیها پیشرفت می کنن ما ها نه؟؟؟؟ به خاطر همین تشریفات بیخودی هست ما ها داریم برای دیدن یه مدیر باید هفت خوان رستم رو رد کنیم .آخه برای چی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟مگه این مدیر کیه ؟؟؟؟؟؟؟اون هم عین ما یه آدمه ؟؟؟؟؟ دلم پره دلم میخواد همه چی رو بگم دلم می خواد از همه چی بنویسم ولی .........؟؟!! عکس های که می بینید فرق نحوه ورود به اتاق مدیر گروه معماری دو تا دانشگاه یکی تو ایران دومی تو ژاپنه !!!! در زدن لازم نیست لطفا وارد شوید این عکس رو که می بینید نمایشگاه عکس تو یکی از دبیرستان های افغانستان هستش . تو این عکس یه نکته خاصی هستش که خیلی حرف توش هست سعی کنید اون نکته رو حدس بزنید .؟؟!! همه چیز داره الا تخصص برای این کار !! سوم: هر کس از شما که در اثناء بازی افتاد و دست یا پایش شکست، یا دستش به توپ خورد بازی به خاطر او نباید متوقف شود و به کسی که او را انداخته کارت زرد یا قرمز داده نشود، بلکه به هنگام شکسته شدن یا ضربه دیدن باید به قاضی شرع مراجعه شود تا آن بازیکن حق شرعی خود را همانطور که در قرآن است بگیرد و شما باید شهادت دهید که فلانی عمداً دست یا پای او را شکست… بعد میگن فردین مرده ؟؟!! عکاس حرفه ای یا بیکار ؟؟!! اینا دیگه آخرشن !!!! یه روز هم برای هال و اتاق خواب در نظر بگیرن!!
عباس حیدری بهنوثیه در سال 1344 در یکی از شهر های تابع استان کرمان ، به نام شهر بابک متولد شده پس از اخذ مدرک دیپلم در رشته علوم تجربی در سال 1363 وارد حوزه علمیه قم شد . دوره مقدمات و سطح حوزه را طی کرده و مدت دوازده سال درس خارج فقه و اصول را گذرانده است. اساتید او در فقه و اصول عبارتند از آیت الله وحید خراسانی، آیت الله میرزا جواد آقا تبریزی و آیت الله سید محمد رضا مدرسی مشار الیه همزمان با فقه و اصول از مباحث فلسفی نیز بهره برده است ، منظومه سبزواری را نزد حجةالاسلام و المسلمین دکتر پرنده غیبی و نهایة الحکمة را نزد آیت الله موسوی گرگانی گذرانده است مباحثی از اسفار ملا صدرا را نزد آیت الله جوادی آملی و آیت الله حسن زاده آملی تلمذ نموده است. همزمان با مباحث حوزوی ، زبان انگلیسی را تا سطح عالی آن فرا گرفته است. وی پس از شرکت در آزمون سراسری سال 1374 و به دست آوردن رتبه هفتاد و هفت ، همزمان در دو رشته پزشکی و علوم سیاسی (به صورت نیمه متمرکز) پذیرفته شد اما تحصیلات خود را در رشته علوم سیاسی ادامه داد و اکنون دانشجوی مقطع دکتری دانشگاه تهران و مشغول تدوین پایان نامه است.علاوه بر پایان نامه دکتری با عنوان «زبان، سیاست و دولت در عصر مشروطه» دو پایان نامه در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد با عناوین «نظام سیاسی از دیدگاه فارابی» و «تحول نظری فقه سیاسی شیعه از مشروطیت تا انقلاب اسلامی» را تدوین و دفاع نموده است. برای مشاهده اطلاعات بیشتر در مورد استاد به ادامه مطلب مراجعه کنید...






عبد الله النجدی یکی از مفتیان وهابی در عربستان سعودی در پاسخ به سوالی در باره فوتبال ، حلال بودن آن را مشروط به 14 شرط کرد!
سوال: جوانانی که چیزی از تقوا نمی دانند و به وقتشان اهمیتی نمی دهند و می گویند می خواهیم فوتبال بازی کنیم، می پرسند شروط و ضوابط بازی فوتبال چیست تا ما در ورطه تشبّه به کفار و طاغوتیان و دشمنان دین مثل آمریکا و روسیه و.. نیفتیم.
جواب: به آنها می گوییم اگر اصرار دارید بازی کنید و وقت خود را بگذرانید، باید شروط و ضوابط ذیر را رعایت کنید:
اول: خطوطی چهار طرف دور زمین نباشد؛ زیرا این خطوط ساخته کفار و قانون بین المللی فوتبال است!
دوم: کلماتی که کفار و مشرکان به عنوان قانون بین المللی فوتبال وضع کرده اند، مانند گل و اوت و پنالتی و کرنر و …، گفته نشود زیرا گفتن این کلمات حرام است و هر کس که اینها را بگوید تنبیه و باید از بازی اخراج شود و باید به او گفته شود که به کفار و مشرکین شبیه شده ای…
چهارم: نباید در تعداد بازیکنان با کفار و یهود و نصارا و خصوصاً آمریکای خبیث تبعیت کنید، به این معنا که نباید با یازده نفر بازی کنید، بلکه باید بر این تعداد اضافه یا کم کنید.
پنجم: باید با لباس خواب یا غیره خودتان و بدون شورت ها و پیراهن های رنگارنگ و شماره دار بازی کنید، زیرا این لباسها لباس اسلامی نیست، بلکه لباس کفار و غرب است.
ششم: هر کدام از شما که این شروط و ضوابط را رعایت کرد باید قصدش از بازی فوتبال تقویت بدنی برای جهاد فی سبیل الله و آمادگی برای زمانی باشد که به جهاد فراخوانده شود، نه گذراندن وقت و عمر و شادی از پیروزی ظنّ.
هفتم: نباید زمان بازی را ۴۵ دقیقه قرار دهید، شما باید با کفار و فاسقان مخالفت کنید و در هیچ چیز مشابه آنان نباشید.
هشتم: نباید در دو نیمه ۴۵ دقیقه ای بازی کنید، بلکه در یک یا سه نیمه! بازی کنید تا مخالفت شما با کفار محقق شود.
نهم: هنگامی که یکی از دو تیم بر دیگری غلبه نکرد (تساوی بازی) و آنطور که شما می گویید توپ به دروازه ای وارد نشد، نباید برای بازی وقت اضافی یا پنالتی در نظر بگیرید (تا یکی پیروز شود)، بلکه بلافاصله بازی را تمام کنید، زیرا بازی به این طریق عین اجرای قوانین بین المللی فوتبال است!
دهم: در بازی فوتبال شخصی را به عنوان داور انتخاب نکنید، زیرا بعد از لغو قوانین بین المللی همچون گل و اوت و پنالتی و کرنر و… وجود او دلیلی ندارد! بلکه بودن او تشبّه به کفار و یهود و نصار و اطاعت از قوانین بین المللی است.
یازدهم: نباید در اثناء بازی، گروهی از جوانان جمع شوند و شما را تماشا کنند، چون قصد شما ورزش و تقویت بدنی است پس دلیلی ندارد آنها شما را نگاه کنند! هر چند که بگویید آنها باعث تشویق شما در تقویت بدنی و آمادگی برای جهاد هستند، به آنها بگویید بروید دنبال منکرات خودتان در بازارها و روزنامه ها و بگذارید ما بدنمان را قوی کنیم!!!
دوازدهم: هر کسی که گل بزند و سپس بدود تا بقیه او را دنبال کنند و بغل نمایند، (همانطور که در آمریکا و فرانسه بازیکنان انجام می دهند) باید به صورتش تف انداخت و تنبیه کرد!!! زیرا ورزش بدنی شما چه ارتباطی به شادی و بغل کردن و بوسیدن دارد!
سیزدهم: دروازه باید به جای دو تیرک، سه تیرک داشته باشد، تا مشابه کفار نباشد تا مخالفت شما با قانون بین المللی طاغوتی سازمان فوتبال محقق شود.
چهاردهم: هنگامی که بازیکنی مصدوم شد، نباید بازیکن دیگری را جایگزین او کرد، زیرا این روش، ساخته کفار و مشرکین در آمریکا و … است.
اینها بعضی از شروط و ضوابطی است که مانع تشبّه به کفّار و مشرکین در بازی فوتبال می گردد… من به اجرای این شروط و ضوابط و سپس پرداختن به فوتبال دعوت نمی کنم، بلکه اینها در واقع برای کسی است که توان انجام ورزش های شرعی را ندارد و برای مؤمن صادق، ادلّه نقلی و عقلی مبنی بر تشبّه فوتبال به کفّار کافی است، زیرا انجام بازی فوتبال بغض انسان را نسبت به کفّار متزلزل می سازد، ولی جوانان این امر را شادی و بازی می پندارند (و تحسبونه هیناً و هو عند الله عظیم…).
در پایان امیدوارم که این پیام برای جوانان و دیگران مؤثر و مفید باشد. اللّهم آمین





انواع مدل هاي سياسي درپرتو گاومداري
انديشه سياسي آيت الله ميرزا محمد حسين نائيني
زمينه كتاب:سرگذشت ها
ناشر: بوستان كتاب قم
نويسنده: عباس حيدري بهنوئيه
قیمت کتاب: 17500

نام و نام خانوادگی : عباس حیدری بهنوثیه

محل تولد : شهر بابک
تابعیت : ایران
تاریخ تولد : 1344/1/1
آدرس اینترنتی
پست الکترونیکی : aheidari@yahoo.com
زندگینامه علمی
ادامه مطلب
| قالب رايگان وبلاگ پيجك دات نت |













